Most of the time in a world full of troubles we are stuck with our problems so much that we don't get the chance to see the world clearly or in detail. According to the poets and artists, we miss the beauty of nature because of lack of time. giáo phái đã gây nên vụ đầu độc kinh hoàng trong hệ thống xe điện ngầm ở Ngày 20-10-2022, Ngân hàng TMCP Kỹ Thương Việt Nam (Techcombank) công bố kết quả kinh doanh quý 3-2022. Theo đó, tính đến 30-9-2022, tổng tài sản của Techcombank đạt 671,4 ngàn tỉ đồng, tăng 23,9% so với cùng kỳ năm 2021. Ghi nhận giá heo hơi ngày 19/10, tại miền Bắc và miền Trung đi ngang, trong khi miền Nam tiếp tục tăng từ 1.000 - 3.000 đồng/kg so với hôm qua. Hiện giá heo hơi được thu mua trong khoảng 53.000 - 62.000 đồng/kg., Tạp chí Doanh Nghiệp Việt Nam 7zgxX. Dây thần kinh số 3 hay có tên gọi khác là thần kinh vận nhãn, với vai trò giúp điều khiển hoạt động của các cơ ở trên mặt để di chuyển nhãn cầu vào trong, điều khiển cử động cho phần cơ mí mắt,... Chấn thương, tuổi tác và bệnh tật là những nguyên nhân phổ biến gây ra tình trạng liệt dây thần kinh số 3. Vậy liệt dây thần kinh số 3 có chữa khỏi không? Câu trả lời sẽ được giải đáp ở bài viết dưới đây. 1. Nguyên nhân gây bệnh Hậu quả của tình trạng liệt dây thần kinh số 3 thường tác động khiến đồng tử bị giãn, lác ngoài hoặc lác xuống dưới, sụp mi mắt. Không những thế, thị lực bị suy giảm, thậm chí là vận nhãn bị tìm ra nguyên nhân gây liệt dây thần kinh số 3 quyết định đến việc lựa chọn phương pháp điều trị. Dây số 3 bị liệt là biến chứng hay gặp của nhiều bệnh mãn tính gây nên. Khi được phát hiện sớm và điều trị kịp thời thì có khả năng làm giảm tái phát bệnh và hạn chế các biến chứng nguy hiểm cho người bệnh. Dưới đây là một số nguyên nhân phổ biến gây liệt dây thần kinh số 3 bao gồmCác khối u não, viêm não, hiện tượng nhồi máu não với cục máu đông, chảy máu ở phần cuống não là nguyên nhân hay gặp đơn dây thần kinh số 3 là biến chứng phổ biến gặp ở người bệnh mắc đái tháo đường, cao huyết áp, xơ vữa động mạch...Một số chấn thương tác động đến nền sọ, ảnh hưởng do phẫu thuật thẩm mỹ hoặc có thể do tuổi càng cao khả năng bị liệt dây thần kinh số 3 càng có nguy cơ cao. Các triệu chứng hay gặp của bệnh liệt dây thần kinh số 3 có thể nhầm lẫn với một số bệnh khác. Do đó, người bệnh không nên chủ quan mà phải nhanh chóng đến Bệnh viện để được các bác sĩ thăm khám và chẩn đoán chính xác. Dưới đây là những triệu chứng thường gặp bao gồmSụp mí mắt khiến người bệnh không thể nhìn thấy mà cần phải có sự hỗ trợ nâng mí mắt đôi, một ra đầu, đau tử mở rộng số người bệnh khá chủ quan với căn bệnh này vì các triệu chứng khá quen thuộc nên nghĩ không có gì nguy hiểm. Tuy nhiên, nếu không được đánh giá và kiểm tra mức độ tổn thương có thể gây ảnh hưởng tới chức năng của hệ thần kinh cũng như ảnh hưởng đến chức năng của các dây thần kinh khác. 3. Liệt dây thần kinh số 3 có chữa khỏi không ? Người bệnh khi có những triệu chứng liệt dây thần kinh số 3 cần đến gặp ngay bác sĩ để được thăm khám, chẩn đoán chính xác nguyên nhân và điều trị phù hợp. Thông thường, bác sĩ sẽ sử dụng những phương pháp chẩn đoán bao gồmXét nghiệm bảng chuyển hóa toàn nghiệm CT Cắt lớp vi tính.Chụp MRI Cộng hưởng từ.Hiện nay, có 2 phương pháp chữa liệt dây thần kinh số 3 điều trị đang được áp dụng rộng rãi và đem lại hiệu quả cao đó là điều trị bảo tồn bằng các liệu pháp Đông y và phẫu thuật. Thông thường, bác sĩ sẽ chỉ định cho người bệnh dùng các thuốc giảm đau dây thần kinh, kết hợp liệu pháp xoa bóp và châm cứu các huyệt giúp lưu thông máu huyết là những cách điều trị phổ biến nhất. Ngoài ra, cũng có thể cho người bệnh sử dụng bổ sung các vitamin nhóm B để giúp tăng khả năng dẫn truyền dây thần kinh. Đối với trường hợp liệt ở mức độ nhẹ, tình trạng bệnh có thể được cải thiện nhanh chóng 10 ngày rồi hết hẳn các triệu chứng khi được phát hiện sớm. Thường thì người bệnh phải mất một khoảng thời gian khá dài từ 3 - 6 tháng thì bệnh mới được hồi phục hoàn toàn. Trong trường hợp hơn 6 tháng vẫn chưa có thay đổi nhiều thì nên tham khảo ý kiến của bác sĩ để được thăm khám kiểm tra xem các vấn đề về thị dây thần kinh số 3 cần tìm ra nguyên nhân gốc rễ để điều trị tận gốc, tránh tái phát. Để giúp phòng tránh bệnh xảy ra, người bệnh nên đi khám định kỳ, duy trì các thói quen về lối sống khoa học. Bên cạnh đó, người bệnh cần có chế độ tập luyện và ăn uống, nghỉ ngơi thích hợp. Liệt dây thần kinh số 3 gây ảnh hưởng tới sức khỏe cũng như vẻ thẩm mỹ cho người bệnh khiến họ mất tự tin. Do vậy, bệnh cần được can thiệp điều trị sớm nhất có thể, hạn chế xảy ra các biến vọng bài viết trên đã giúp giải đáp thắc mắc liệt dây thần kinh số 3 có chữa được không? Để người bệnh được hiểu rõ và chủ động hơn trong điều trị bệnh này. Để đặt lịch khám tại viện, Quý khách vui lòng bấm số HOTLINE hoặc đặt lịch trực tiếp TẠI ĐÂY. Tải và đặt lịch khám tự động trên ứng dụng MyVinmec để quản lý, theo dõi lịch và đặt hẹn mọi lúc mọi nơi ngay trên ứng dụng. Tháng Bảy 30, 2020 111 Views Mua Ngay trên Shopee Mua NgayMua Ngay trên AliExpress Mua Ngay Mua Ngay trên Tiki Mua Ngay Tag Sách nói, BÍ MẬT CỦA PHAN THIÊN ÂN, PHAN THIÊN ÂN, Sách nói BÍ MẬT CỦA PHAN THIÊN ÂN, bí mật phan thiên ân, phát triển bản thân, audio book, thành công và giàu có, thành công, giàu có, Người bán hàng vĩ đại nhất thế giới, người bán hàng vĩ đại, Og Mandino, alan phan, sách nói hay, sách nói kinh doanh, hành trình thành công, kho sách nói, sách nói thái phạm, phạm thành long, TỜ KINH SỐ 3, kiên trì, theo đuổi mục tiêu, thai pham happy life Xem thêm Nguồn Thành Công Là Một Hành Trình Không Phải Là Một Chổ Đến TỜ KINH SỐ BA Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Ở Tây Ban Nha, người ta thường thử tóm lược của mỗi con bò rừng bằng cách để nó tấn công vào những người đấu bò. Mỗi lần tấn công, con bò bị phóng một mũi gươm nhọn bén. Giá trị và đởm lược của con bò được định lượng bằng số lần con bò cố gắng tiếp tục tấn công dù bị đau đớn vì những mũi gươm. Tôi hiểu rằng mỗi ngày tôi đều bị thử thách trong đời sống giống như con bò bị định giá. Và nếu tôi tiếp tục tấn công, tiếp tục cố gắng, tiếp tục đi tới, tôi sẽ thành công. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Tôi không sinh ra trên đời này để là một người thất bại, trong dòng máu tôi không có sự thua cuộc. Tôi không phải là một con cừu đợi người chăn thúc dục. Tôi là một con sư tử và tôi từ chối không nói, không đi, không ngủ với đám cừu. Tôi sẽ từ chối không nghe những người hay than khóc và chê trách vì họ là một loại vi trùng dễ lây. Hãy để họ sống với đám cừu. Lò sát sinh của thất bại không phải là định mệnh của đời tôi. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Phần thưởng của đời sống thường đợi ta ở cuối chặng hành trình, không ở những nơi gần chỗ khởi hành và tôi không biết là phải mất bao nhiêu bước nữa mới đến nơi định đến. Do đó, tôi có thể vẫn bị thất bại ở bước thứ mười ngàn, nhưng thành công chỉ đợi ở khúc quanh sắp tới. Tôi sẽ không bao giờ biết là tôi có đến gần thành công ra sao, nếu tôi không tiếp tục bước đến chỗ quẹo. Tôi sẽ luôn luôn bước thêm một bước nữa. Nếu chưa đến đâu, tôi lại bước một bước mới, rồi một bước nữa. Trong thực tế, bước một bước mỗi một lần không có gì khó khăn lắm. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Từ hôm nay, mỗi một cố gắng trong ngày của tôi là một vết chém của gươm tôi trên thân cây cổ thụ. Vết chém đầu sẽ không suy chuyển một chút gì, và vết chém thứ hai, thứ ba cũng vậy. Mỗi một vết chém coi rất tầm thường, như không ảnh hưởng gì đến cây cổ thụ. Nhưng lần lượt, rồi lần lượt, ngày qua ngày, cây cổ thụ sẽ gục ngã. Mỗi cố gắng trong ngày của tôi cũng vậy. Tôi sẽ giống như những giọt mưa gọt mòn những tảng đất đá của núi cao; như những đàn kiến ăn trọn cả xác lớn của con cọp; như những tên nô lệ xây kim tự tháp. Tôi sẽ xây cái lâu đài của tôi bằng từng viên gạch mỗi một lần đắp, bởi vì tôi biết rằng những cố gắng nhỏ nhoi, cứ liên tục ngày mỗi ngày, sẽ hoàn tất bất cứ mục tiêu nào. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Tôi sẽ không bao giờ bỏ cuộc và sẽ gạch bỏ khỏi tự điển đời tôi những danh từ và ngôn ngữ như chịu thua, không thể, không làm được, bất thành, thất bại, quá trễ, rút lui, vô vọng; vì đây là chữ nghĩa của bọn ngu khùng. Tôi sẽ tránh những tình thế thua nản làm mòn ý chí, nhưng lỡ nếu tâm trạng chán chường có xâm nhập vào trí óc của tôi, tôi sẽ chiến đấu và tiêu diệt nó. Tôi sẽ nhẫn nại và tôi sẽ chịu đựng. Tôi sẽ không để tâm đến những trở ngại dưới chân, vì mắt tôi lúc nào cũng nhìn về mục tiêu và cả trời trằng sao trên đầu. Tôi hiểu rằng khi cát khô của sa mạc không còn, cỏ xanh sẽ mọc đầy trên đất tốt. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Tôi luôn luôn ghi nhớ định luật về xác suất, về tỷ lệ trung bình. Tôi sẽ theo đuổi công việc vì biết rằng mỗi lần thất bại là mỗi lần tôi có cơ may nhiều hơn để đến với thành công, trong lần cố gắng tới. Mỗi một tiếng chối từ sẽ đem tôi đến gần hơn một tiếng ưng thuận. Mỗi một nhíu mày chỉ sửa soạn cho tôi một nụ cười sẽ đến. Mỗi một bất hậnh sẽ chứa đựng trong đó một mầm mống của hạnh phúc ngày mai. Phải có đêm dài mới thấy ngày đẹp. Tôi sẽ thất bại nhiều lần nhưng chỉ cần thành công một lần. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Tôi sẽ cố gắng, cố gắng và tiếp tục cố gắng. Mỗi trở ngại chỉ là một chậm trễ trong cuộc hành trình và một thử thách cho công trình to lớn. Tôi sẽ theo đuổi và tôi sẽ luyện mọi kỹ thuật như tên thủy thủ rành nghề, hắn sẽ luôn luôn học cách lái tàu ra khỏi những cơn bão lớn nhỏ. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Từ nay, tôi sẽ học và sử dụng một bí quyết nữa của các bậc cao nhân. Vào cuối ngày, dù ngày đó là một thành công hay thất vọng, tôi sẽ cố gắng thêm một lần nữa. Bằng một cố gắng mới. Khi thân thể tôi đã mệt mỏi, tôi sẽ chống cự mọi cám dỗ nghỉ ngơi. Tôi sẽ cố gắng thêm một lần nữa và nếu không thành công, tôi lại cố gắng trở lại. Bất cứ trong công việc gì, tôi sẽ không để một ngày chấm dứt bằng một thất vọng. Với phương thức này, tôi đã gieo mầm cho sự thành công ngày mai. Những ai ngưng việc vào một thời điểm nhất định, sẽ không thể nào sánh kịp với cố gắng của tôi. Khi mọi người ngưng tranh đấu, cuộc chiến của tôi chỉ mới bắt đầu. Mùa gặt của tôi sẽ luôn luôn sung mãn. Tôi sẽ kiên trì theo đuổi mục tiêu cho đến khi thành công. Và tôi sẽ không để các thành công ngày hôm qua ru ngủ tôi trong thái độ lười biếng, bởi vì đây là công thức của hiểm họa. Tôi sẽ quên những gì đã xảy ra cho một ngày đã qua, dù nó tốt hay xấu, và đón chào tia nắng mới với niềm tin rằng hôm nay sẽ là một ngày tốt đẹp nhất đời tôi. Tôi còn thở được, tôi con kiên tri theo đuổi mục tiêu. Bởi vì ngày hôm nay, tôi đã thấu hiểu được một định luật ngàn năm của thành công là nếu tôi kiên trì cho đến cùng, tôi sẽ chiến thắng. Tôi sẽ kiên trì. Tôi sẽ chiến thắng. Nguồn Ebook Bí mật của Phan Thiên Ân We will keep fighting for all libraries - stand with us! Internet Archive logo A line drawing of the Internet Archive headquarters building façade. Upload icon An illustration of a horizontal line over an up pointing arrow. Upload User icon An illustration of a person's head and chest. Sign up Log in Internet Archive Audio Live Music Archive Librivox Free Audio Featured All Audio This Just In Grateful Dead Netlabels Old Time Radio 78 RPMs and Cylinder Recordings Top Audio Books & Poetry Computers, Technology and Science Music, Arts & Culture News & Public Affairs Spirituality & Religion Podcasts Radio News Archive Images Metropolitan Museum Cleveland Museum of Art Featured All Images This Just In Flickr Commons Occupy Wall Street Flickr Cover Art USGS Maps Top NASA Images Solar System Collection Ames Research Center Software Internet Arcade Console Living Room Featured All Software This Just In Old School Emulation MS-DOS Games Historical Software Classic PC Games Software Library Top Kodi Archive and Support File Vintage Software APK MS-DOS CD-ROM Software CD-ROM Software Library Software Sites Tucows Software Library Shareware CD-ROMs Software Capsules Compilation CD-ROM Images ZX Spectrum DOOM Level CD Books Books to Borrow Open Library Featured All Books All Texts This Just In Smithsonian Libraries FEDLINK US Genealogy Lincoln Collection Top American Libraries Canadian Libraries Universal Library Project Gutenberg Children's Library Biodiversity Heritage Library Books by Language Additional Collections Video TV News Understanding 9/11 Featured All Video This Just In Prelinger Archives Democracy Now! Occupy Wall Street TV NSA Clip Library Top Animation & Cartoons Arts & Music Computers & Technology Cultural & Academic Films Ephemeral Films Movies News & Public Affairs Spirituality & Religion Sports Videos Television Videogame Videos Vlogs Youth Media Search the history of over 808 billion web pages on the Internet. Search the Wayback Machine Search icon An illustration of a magnifying glass. Mobile Apps Wayback Machine iOS Wayback Machine Android Browser Extensions Chrome Firefox Safari Edge Archive-It Subscription Explore the Collections Learn More Build Collections Save Page Now Capture a web page as it appears now for use as a trusted citation in the future. Please enter a valid web address AboutBlogProjectsHelpDonateContactJobsVolunteerPeople About Blog Projects Help Donate Donate icon An illustration of a heart shape Contact Jobs Volunteer People Audio Item Preview Flag this item for Graphic Violence Explicit Sexual Content Hate Speech Misinformation/Disinformation Marketing/Phishing/Advertising Misleading/Inaccurate/Missing Metadata audio Bí Mật Của Phan Thiên Ân - by Alan Phan Topics Kinh Doanh Addeddate 2019-01-17 233019 External_metadata_update 2021-02-17T065907Z Identifier bi-mat-cua-phan-t Link Scanner sachnoiapp Uid V7uXcHCqUyp3YnYSc1Zy plus-circle Add Review comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review. 12,631 Views 1 Favorite DOWNLOAD OPTIONS download 1 file ITEM TILE download download 1 file JPEG download download 12 files OGG VORBIS Uplevel BACK bi-mat-cua-phan-thien-an-ngu download bi-mat-cua-phan-thien-an-ng download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download download 1 file TORRENT download download 1 file VBR M3U download download 12 files VBR MP3 Uplevel BACK bi-mat-cua-phan-thien-an-ngu download bi-mat-cua-phan-thien-an-ng download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download bi-mat-cua-phan-thien-an-nguoi- download download 67 Files download 18 Original SHOW ALL IN COLLECTIONS Folksoundomy Vietnamese Audiobooks Folksoundomy A Library of Sound Uploaded by public_audio on January 17, 2019 SIMILAR ITEMS based on metadata Terms of Service last updated 12/31/2014 TỔNG LUẬN Trung Bộ Kinh III Từ Kinh 101 đến Kinh 152 I. Tổng quát Trung Bộ Kinh III gồm có 52 kinh, trong đó có 23 kinh Thế Tôn giảng tại tịnh xá Cấp Cô Độc, ở Thắng Lâm, thành Xá Vệ Sàvatthì; chín kinh giảng ở tịnh xá Trúc Lâm Ràjagaha; bốn kinh giảng tại Lộc Mẫu Giảng Đường Sàvatthì; bốn kinh giảng tại các nơi dân chúng Thích Ca Sakka; một kinh giảng ở Trùng Các Giảng Đường Vesalì; một kinh giảng tại Kusinara địa phương Thế Tôn nhập Niết Bàn; số còn lại giảng tại các nơi khác nhau khác. Năm mươi hai kinh được phân ra năm phần 1. Phần một từ kinh 101 đến kinh 110 Phần Thị Trấn Các Sakka. 2. Phần hai từ kinh 111 đến kinh 120 Phần Bất Đoạn 3. Phần ba từ kinh 121 đến kinh 130 Phần Không Tánh 4. Phần bốn từ kinh 131 đến kinh 142 Phần Phân Tích 5. Phần năm từ kinh 143 đến kinh 152 Phần Lục Xứ II. Đặc tính của năm phần trên 1. Phần một từ kinh 101 đến kinh 110 Nhiều kinh đối thoại với các Bà-la-môn ngoại đạo, chỉ rõ các tà kiến của ngoại đạo. 2. Phần hai Phần Bất Đoạn - Kinh 120 đặc biệt nói đến sự toại ý chọn cảnh giới thác sanh ... - Kinh 111đặc biệt Thế Tôn giới thiệu về Thánh Giải thoát của tôn giả Sàriputta... - Kinh 112 đặc biệt Thế Tôn dạy cách tìm hiểu sự thật về tuyên bố chứng đắc A-la-hán của một Tỷ Kheo... - Kinh 113 đặc biệt nhấn mạnh giá trị giải thoát tâm và tuệ, mà không phải là giá trị xã hội, dòng họ xuất thân, tiếng tăm, địa vị chân nhân và phi chân nhân - Kinh 114 Thế Tôn dạy các điểm nên và không nên hành trì... - Kinh 115 Rất đặc biệt giới thiệu về sự vắng mặt sợ hãi, thất vọng và hoạn nạn ở người hiền trí... - Kinh 116 Tối đặc biệt Thế Tôn đề cập đến 500 Bích Chi Phật Paccekabuddha... - Kinh 117 Giới thiệu rất đặc biệt về Thập Chánh Đạo hay Thánh Chánh Định... với hai dòng * Thập thánh đạo hữu lậu ... * Thập thánh đạo vô lậu ... - Kinh 118 Tại đây "Nhập Tức Xuất Tức Niệm" hay Niệm xứ được giới thiệu rất chi tiết, đầy đủ và rất nền tảng của công phu thành tựu Đạo đế... - Kinh 119 Giới thiệu rất đặc biệt, đặc biệt hơn nhiều kinh khác, về cảm nhận của hành giả về hỷ, lạc qua bốn sắc định ... 3. Phần ba Phần Không Tánh Phần nầy có nhiều giáo lý tuyệt đặc biệt - Kinh 121 và kinh 122 Giới thiệu an trú Không tánh emptiness như là Phạm trú, Thánh trú, Đại nhân trú và Phật trú, rất hệt với tư tưởng Tánh Không của Phật Giáo Phát Triển... - Kinh 123 Đặc biệt giới thiệu các pháp hi hữu của Thế Tôn... - Kinh 124, 125, 126 Liên hệ Phật Giáo và giáo lý ngoại đạo đối chiếu... 4. Phần bốn Phần Phân Tích Toàn 10 kinh nói lên đặc tính "Phân tích" vibanga của giáo lý Phật giáo nói chung, và của 10 kinh thuộc phần nầy nói riêng... - Kinh 131, 132, 133, 134 giới thiệu pháp tu thiền quán rất ngắn gọn, rất đặc biệt như là bản kinh Nhật tụng cần thiết nhất của một tu sĩ Phật Giáo... - Kinh 135, 136 đặc biệt giới thiệu giáo lý về Nghiệp Kamma... - Kinh 137 Bản kinh nầy rất đặt biệt phân tích về hai dòng cảm thọ của người tu một dòng thế gian, dòng kia là dòng xuất ly. Bản kinh cũng nói lên sự khác biệt giữa Lạc và Lạc Thọ... - Kinh 138 Rất ngắn nhưng giới thiệu đủ một lộ trình đoạn tận khổ... - Kinh 139 Đặc biệt giới thiệu thái độ và ý nghĩa "chỉ thuyết pháp mà không tán thán hay chỉ trích" của một Tỷ kheo... - Kinh 140 Giới thiệu thái độ sống và nói pháp tuyệt vời giản dị của Thế Tôn... - Kinh 141 Đây là một trong rất ít kinh mà nhà nghiên cứu Phật học thấy rằng Sinh tiền Thế Tôn đã xác nhận tôn giả Xá-Lợi-Phất và Mục Kiền Liên có khả năng thay thế Thế Tôn để chuyển vận Bánh xe Pháp và hướng dẫn Tăng già... - Kinh 142 Nói về pháp cúng dường, và công đức cúng dường cá thể và tập thể... 5. Phần năm Phần Lục Xứ Phần nầy rất đặc biệt và rất cần thiết cho công phu thiền quán hằng ngày, và công phu hộ trì các căn, rất trí tuệ và rất thiết thực... Đây là nội dung hành trì dành cho các căn cơ trí tuệ... III. Tổng luận 1. Với 20 kinh đầu của Trung Bộ Kinh I là đã đầy đủ cho một Tỷ kheo có nhận thức rõ về sự thật của cuộc đời, con người, hạnh phúc và khổ đau, nhận thức rõ về các hành động của thân, khẩu, ý dẫn đến hại mình, hại người, hại cả hai, hay lợi mình, lợi người, lợi cả hai, dẫn đến khổ đau hay hạnh phúc trong hiện tại và tương lai. Riêng Trung Bộ Kinh III, cũng lập lại nội dung của 20 bản kinh đầu ấy, nhưng được Thế Tôn giảng dạy với ngôn ngữ khác biệt và bằng phương cách khác biệt. Điểm đặc biệt về giáo lý của Trung Bộ Kinh 3 nổi bật một số điểm tiêu biểu như được trình bày trong phần tiếp theo dưới đây. 2. Điểm giáo lý nổi bật tiêu biểu trong Trung Bộ III Có một số kinh trình bày dưới dạng thức "tổng thuyết" và "biệt thuyết"; phần biệt thuyết do các tôn giả đại đệ tử của Thế Tôn triển khai. Đây có thể được xem là điểm bàn rộng mở đầu cho các bộ luận về sau. Trung Bộ III có nhiều kinh nhấn mạnh đến an trú "Không tánh" như là Phạm trú, Thánh trú, Phật trú mà quá khứ, hiện tại và vị lai đều thế. Phần Lục xứ, Thập Nhị xứ, Thập bát giới, Ngũ uẩn; Ngũ đại, Lục đại, 18 Thọ được nhiều kinh Trung Bộ III đề cập rất phong phú, đa dạng, minh bạch giúp cho người đọc thấy rõ sự phát triển văn huệ của tự thân, tâm lắng, nghiệp tiêu ít, nhiều ngay tại thời xem kinh; và giúp người đọc thấy rõ ràng công phu giải thoát, mà nếu muốn, đang ở trong tầm với của mình. Địa bàn tu tập, qua Trung Bộ III, tự hiện rõ nơi sáu căn, sáu trần, sáu thức, sáu xúc và 18 thọ giác tỉnh từ các xúc, các thọ là điểm khởi động của giải thoát mà mỗi người có thể cảm nhận ngay trong hiện tại. Trung bộ III cũng đề cập rất rõ các nét cương yếu về giáo lý về Nghiệp Kamma như đã được đề cập điển hình ở kinh "phân biệt nhỏ" và "phân biệt lớn" về Nghiệp. Tại đây, hai kinh nầy, có thể là tiếng nói đại diện cho Trung Bộ Kinh toàn tập cắt nghĩa về sự sai biệt giữa những cá nhân trong loài người. Cận tử nghiệp, mà yếu tố chánh kiến và chánh tín có mặt trước lúc mệnh chung quyết định cảnh giới thác sinh, thay đổi lộ trình chuyển kiếp, là một điểm giáo lý đặc biệt trí tuệ! Định nghĩa về "Chánh tư duy" trong Trung Bộ III vô dục, vô sân và vô hại tư duy là một định nghĩa đặc biệt gợi ý cho các nhà nghiên cứu Phật học thấy rằng có thể phát biểu như thế "lý thuyết Bất Bạo Động" ahimsa của Thánh Gandhi Ấn Độ bắt nguồn, hay chịu ảnh hưởng rất lớn từ giáo lý Phật Giáo. Thái độ "thuyết pháp" mà không tán thán, không chỉ trích trong kinh 139, Trung Bộ III, hiện rõ sắc thái giáo dục, văn hoá của Phật Giáo rất đặc thù. Tại Trung Bộ III, các giáo lý ngoại đạo, lục sư ngoại đạo, được đề cập một số nét giáo lý khá rõ giúp ích rất nhiều cho các nhà nghiên cứu, đối chiếu tôn giáo học. Qua Trung Bộ III, kinh cho thấy mối giao dịch, quan hệ giữa giáo hội của Thế Tôn và các giáo hội Bà-la-môn ngoại đạo cả hai bên đều có chủ động trao đổi. Dù có nhiều nhà ngoại đạo đầy kiêu ngạo, đầy thù nghịch đến với Thế Tôn, nhưng Thế Tôn vẫn giữ nghiêm thái độ rất trí tuệ, hiểu biết, ôn hòa biểu hiện rõ châm ngôn của Phật Giáo là "Chỉ có đời tranh chấp với Phật Giáo, mà không có sự việc Phật Giáo tranh chấp với đời". Cũng có rất nhiều giáo chủ ngoại đạo, Bà-la-môn tiếng tăm lừng lẫy tán thán quy ngưỡng Thế Tôn một số trở thành đệ tử tại gia của Ngài, một số xuất gia đắc Thánh Quả. Nhiều vua chúa, hoàng thân, vương tử, đại thần,..., cũng đến Giáo chúng học đạo và đã được Thế Tôn làm sáng tỏ chủ trương của Thế Tôn là bình đẳng giai cấp giá trị mỗi người là ở thái độ sống, hành động thiện hay ác, chánh hay tà, vị tha hay vị kỷ, mà không ở màu da, chủng tộc, dòng họ hay tiếng tăm ở đời... Trung Bộ Kinh cũng soi sáng, rất tỏ, ý nghĩa "Trung đạo tu tập" của Phật Giáo là Bát Thánh Đạo tránh xa hai thái cực hưởng thụ dục lạc và khắc kỷ, khổ hạnh, ép xác; và ý nghĩa "Trung đạo nhận thức" là "Duyên khởi", tránh xa chấp thường chấp đoạn. Tất cả các điểm ghi trên chỉ là một số điểm xuyết, bạn đọc cần tự mình đọc kỹ từng dòng kinh mới đón nhận được giải thoát, hỷ lạc cho tự thân. -ooOoo-

to kinh so 3